奇門遁甲入門基礎知識

奇門遁甲因其極度隱秘性,自古以來鮮為人知,其民間流傳部份很片面,真正的奇門遁甲全部書籍和資料現只有中科院和佛教,道家高層研究,這導致現今民間的奇門遁甲學術的不完全和欠研究。故奇門遁甲在一切向錢看的庸俗世風和多數研究者的一知半解之下,變得'大材小用',計較得失。

奇門遁甲可以說是中國最大的一門秘術學問,也可以說是世界上唯一可以如意控製對方為主的命運學,在古代中國它被稱為帝王之學,其中奧秘是極端守秘的,不得泄露於外人,如果一般人盜用,斬首勿論,所以它可以說是秘傳中的秘傳。因此,它深深地埋沒在歷史的淵底,由於它的可怕,師父只親口傳授弟子,單線傳下來,至今解它的人非常少。

奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每時中流動情形以至於影響到萬物之靈的所謂運氣,然後歸納出十種活用的符,加以推研。在中國古代,這種奇門遁甲是用於軍事上的,因此古代軍師無不精通此術的。

最有名的就是諸葛亮──孔明,他在多次戰役當中利用奇門來布陣來敗敵軍的,如今科技的發達,軍事已不如以往平面對峙的戰術,因此已無人再以之用於軍事上了。但是和我們日常生活中所遭遇的事情卻仍是息息相關的。

由於這種學問的非常的復雜深奧,因此筆者以最簡潔的語言和方法介紹此法,使一般大眾便於使用,也借此發揚中國的傳統的文化。此外最重要的,因為奇門遁甲是一種使自己達到最好狀況而改變命運的學問,假如用於作壞事,很可能傷害了對方,所以使用奇門遁甲時,要本著利己利人,達己達人,使自己福也使別人幸福為原則。

天幹與九宮八卦

奇門遁甲這種預測法產生於什麽年代,來源於哪裏,至今預測界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用,至於其它的留給考古專家去做吧。具體而言,奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。

《黃帝陰符經》上講「八卦甲子,神機鬼藏」,即是說,奇門遁甲的神妙之處處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲,那必須要有紮實的易學知識和深厚的五行幹支基礎,這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。

由十天幹與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特征的全息符號,以後天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起,構成一個融時空為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物質)在內,多維立體的動態宇宙思維模型,以模型中的時間信息為主,進行系統思辨,從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避兇的預測法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,這十個天幹符號,除去其代表時間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點,奇門遁甲就應刃而解了。

1、 甲為首長,為元帥,他經常隱蔽在幕後,所以叫遁甲。

2、 乙、丙、丁為三奇,是領導身邊最得力的三個助手。

乙為文官,叫日奇

丙為武官,叫月奇;

丁負責後勤保障供應,叫星奇。

乙、丙、丁三奇,也可以作為三支奇兵來理解,出奇製勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇,即甲為主帥,為陽木,最怕庚金克殺(陽金克陽木為七殺,最兇);而乙為陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱得上實行「美人計」的奇兵了;丙為陽火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護甲木之父,所以他自然也是一奇;丁為陰火,她好比甲木的女兒,也能克傷庚金,保護甲木之父,所以也是一奇,為此她還有「玉女」的美稱。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。

十天幹與十二地支相配,形成六十甲子,則十天幹每個都會用六次,這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

奇門遁甲的格局

所謂六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥,其中甲子為元帥,其它五甲為大將,他們在排兵布陣中都要隱遁在一定的旗幟之下。在奇門遁甲的九宮八卦陣中,他們的儀仗旗幟是固定不變的。

元帥甲於隱蔽在戊土下,二甲大將甲戌隱蔽在已土之下,三甲大將甲申隱蔽在庚金之下,四甲大將甲午隱蔽在辛金之下,五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下,六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。

因此可簡單記為:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例,即永遠不變準則。

十天幹將甲隱遁起來,剩下九幹,以配九宮八卦陣。六甲分別隱蔽在六儀之下,與乙、丙、丁三奇分占九宮。他們有固定不變的順序和隊形。這個順序和隊形就是:

戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙

這一點是奇門遁甲排局布陣的關健,所有的書籍和傳人都沒有或不肯點明這一點。這一個固定不變的隊形和順序,並非一條直線,並非一字長蛇陣,而是一個連環陣,是一個太極圈,是一個永遠循環的迷魂陣。如果把它彎曲起來,就構成一個圓圈:

乙 己

丙 庚

丁 辛

癸 壬

也就是說,戊永遠挨著己,己永遠挨著庚,庚永遠挨著辛,辛永遠挨著壬,壬永遠挨著癸,癸永遠挨著丁,丁永遠挨著丙,丙永遠挨著乙,乙永遠挨著戊,無論誰在前、誰在後,前後鄰居是不變的。

戊為一宮,己為二宮,庚為三宮,辛為四宮,壬為五宮,癸為六宮,丁為七宮,丙為八宮,乙為九宮。

總之,這是一個布陣的隊形,不是一個行軍的隊形,是正轉或倒轉,即九支部隊在九宮內從一宮到九宮或從九宮到一宮不停頓地進行演練、變換隊形、變換方向的迷魂陣隊形。

具體而言,所謂陽遁,就是從一宮到九宮,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個順序順排;所謂陰遁,就是從九宮到一宮,按著這個順序逆排。

這就是過去書上講的,陽遁,順排六儀,即從一宮到六宮分別為戊、己、庚、辛、王、癸;逆排三奇,即從七宮到九宮為丁、丙、乙。為什麽叫逆排三奇呢?因為按十天幹正常順序應是乙、丙。丁,現在倒過來了,所以叫逆排或逆布三奇。陰遁呢,則順排三奇,即從一宮到三宮,為乙、丙、丁;逆排六儀,即從四宮到九宮,分別為癸、壬、辛、庚、己、戊。

要點:

( 1 )記住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙這個永遠不變的循環隊形順序;

( 2 )陽遁是從一宮到九宮順排,陰遁是從九宮到一宮逆排,就完全可以了。

( 3 )甲子戊遁在幾宮,就是奇門遁甲的幾局。陽遁時,甲子戊在一宮時,就是陽遁一局;甲子戊在二宮時,就是陽遁二局;依次類推。

陰遁時,甲子戊在九宮,就是陰遁九局;在八宮,就是陰遁八局;在七宮,就是七局;依次類推。

換句話說,一提陽遁幾局,就指的是甲子戊在幾宮;一提陰遁幾局,也是指甲子戊在幾宮,只不過他們的排列順序有順逆之分罷了。

比如說,陽遁三局,我們即知甲子戊在三宮,按陽遁順排的規律,則二甲甲戌己在四宮,三甲甲申庚在五宮(寄坤二宮),四甲甲午辛在六宮,五甲甲辰壬在七宮,六甲甲寅癸在八宮,丁奇在九宮,丙奇在一宮,乙奇在二宮。

同樣地,陰遁四局,我們即知甲子戊在四宮,按陰遁逆排的規律,二甲甲戌己在三宮,三甲甲申庚在二宮,四甲甲午辛在一宮,五甲甲辰壬在九宮,六甲甲寅癸在八宮,丁奇在七宮,丙奇在六宮,乙奇在五宮(寄坤二宮)。

依次類推。我們只要記熟了六甲隱在六儀下的固定位置,那麽我們就可以隨時在紙上或手上推演九宮八卦陣即奇門遁甲的格局了。這是必須掌握的基本功。

時辰六旬與遁甲格局

由上面得知,用十天幹分別布在九宮八卦陣中,正反轉進行演練,共形成陰陽二遁十八種格局,即十八種陣式。在奇門遁甲中就叫陽遁九局,陰遁九局,共十八局,這是地盤上的十八種定局。

十天幹其實主要是時空符號。以十天幹配上十二地支,一個幹支代表一個時辰(古代一個時辰相當於現在 2個小時)的話,則六十個時辰,由元帥甲子戊帶頭,正好演練完一種陣式,一種格局。

即由甲子值班十個時辰:甲子時、乙醜時、丙寅時、丁卯時、戊辰時、己已時、庚午時、辛未時、壬申時、癸酉時;

二甲甲戌值班十個時辰:甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未;

三甲甲申值班十個時辰:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸已;

四甲甲午值班十個時辰:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯。

五甲甲辰值班十個時辰:甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜。

六甲甲寅值班十個時辰:甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

這樣,六甲大將每人值班十個時辰,正好六十個時辰,與循環記時的六十花甲子相一致,而在這六十個時辰中,六甲將和三奇所在的宮次是固定不變的。比如陽遁一局陣式,甲子始終在一宮戊下,甲戌始終在二宮己下,甲申始終在三宮庚下,甲午始終在四宮辛下,甲辰始終在五宮壬下,甲寅始終在六宮癸下;丁奇始終在七宮星奇下,丙奇始終在八宮月奇下,乙奇始終在九宮日奇下。

由於在六十個時辰中,三奇六儀所在宮次是固定的,所以就形成一種陣式,一種格局,奇門遁甲就叫一局。這就是時家奇門最根本的規律。

由上面得知,以十天幹分別布在九宮八卦陣中,正反轉進行演練,共形成陽遁九局、陰遁九局,共十八種格局、十八種陣式。

如果以十天幹每一幹代表一個時辰,實時家奇門,則六十個時辰即六十甲子正好演練完一局、一種陣式

基本概念

八門

開門:是一個吉門。開門四通八達,宜遠行,見貴,求財等,百事吉利享通。開門為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古代哲學思想認為「金木相克」,則不吉利。門克宮為迫,吉門被迫(吉門臨被克之宮),則吉事不成。

休門:也是一個吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。休門為水神,臨離九宮為水克火,古代哲學思想認為水火不相容,則不吉利。

生門:也是一個吉門,宜營造,嫁娶,謀事,見貴等。生門為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。

傷門:是一個兇門,出入容易得病遇災受傷,招惹是非。但收款索債效果很好;又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大兇。兇門被迫(兇門臨被克之宮),則兇事尤甚。

杜門雖列入兇門,但偏於平門,也可出行,謁貴,宜於躲避藏身。杜門有閑塞阻滯之義。杜門為木神,臨二,八宮則主兇。

景門:算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書,漁獵無所得。景門臨六,七宮主兇。

死門:是一個兇門,出入此門,百事為兇,忌出行,修造,謀事,否則傷人損財。宜漁獵,行刑,吊喪。死門為土神,臨一宮則主大兇。

驚門:為兇門,不宜出行謀事,否則必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門為金神,臨三,四宮主大兇。驚門驚惶憂懼,多生怪異。

九星

輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大兇;柱,英二星小兇。

天蓬:訟庭爭竟遇天蓬,勝捷名威萬裏同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙,用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不宜嫁娶,營造,搬遷等,但如遇生門並合丙奇,丁奇,則可用無妨。春夏可用,秋冬助水之勢,不可用。

天芮:天芮授道結交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口,更有官事被官責。縱得奇門從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結交,不宜嫁娶,遷徙,訴訟,營造,即使得奇門,也難為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。

天沖:嫁娶安營產女驚,出行移徒有災難。修造葬埋皆不利,萬般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報仇雪恥,不宜嫁娶,修造,遷徙,經商。

天輔:天輔之星遠行良,修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利,喜溢人財百事昌。天輔為草為民,宜遠行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請客。

天禽:天禽遠行偏得利,坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠行,做生意,埋葬,修造,見貴。

天心:天心求仙合藥當,商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉利,萬事欣逢盡高強。天心為高道,為名醫,宜治病服藥,練氣功,經商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。

天柱:天柱藏形謹守宜,不須遠行及營為,商賈百事皆不利,動作立刻見兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不宜出行謀事,一切所為皆不吉。

天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經商,諸事皆吉。

天英:天英之星嫁娶兇,遠行移徒不宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財一埸空。天英為爐火為殘患,百事不宜。

八神:

直符前三六合位,太陰之神在前二,後一宮中為九天,後二之神為九地。九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形。

直符:稟中央土,為天乙之神,諸神之首,所到之處,百惡消散。事急可從直符所進臨之方出,這就是所謂「急則從神」的說法。直符是八神的元首,是九星的領袖,因名值符。它的原神屬火,值符 所到之處,百惡消散,諸兇寂滅,是最吉最善的神煞之一。

騰蛇:稟南方火,為虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢驚悸,得使得門則無妨。騰蛇是中央的陰土,它的性情頑固不化,專管田禾木稼之類的官司爭訟,經曰:'趨三避五',自甲至戊其數五,自子至辰其數亦五,艮納丙、坎納戊配於東南。三五反復,兇頑之氣不能徹底驅除,就把它鎮壓於艮山之下,所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五也就是躲開已庚辛壬癸五幹和傷杜景死驚五兇門。騰蛇的原神是南方丙丁火,其性虛易耗。

太陰:稟西方金,為蔭佑之神,性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。太陰是西方的陰金,是陰佑之神善作禎祥吉利的好事,因為離納辛,配到西方兌宮,兌為少女,離為中女,少女中女都是陰,其陽氣窮,難以化育,所以取名叫太陰,它的性格喜愛陰匿暗昧,愛靜不愛動,傾向花草女性,更善作欺蔽妾婦之事。

六合:稟東方木,為護衛之神。性和平,司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。六合的原神是甲木,六甲之妹六乙配於庚金為妻,懷庚金之胎、歸妹與甲位,鎮守於東方,從甲到庚的序數是六,所以命名為六合。它的性格平和,喜愛做婚姻交易的媒妁,說合事兒,有時也管些風雨閑事。

勾陳:(下有白虎):稟西方之金,為兇惡剛猛之神。性好殺,司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。白虎是西方庚金之形,已納庚金,巽為風,風從虎,從甲到庚的序數是七,正應九宮七數,所以叫白虎,威鎮西方,它的性格好殺好戰,兇猛無忌,專管行兵戰鬥、兇殺武戰,疾病死傷,道路不通之類兇事。白虎下隱有勾陳,勾陳居中央屬陰土,但它納丁火之氣兌納丁已,所以它常隱於白虎之下,專製造些驚恐,怪異,妖言惑眾之類的事情。

朱雀:(下有玄武):稟北方水,為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害,司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。玄武其原神為北方壬癸水,水是黑色,得中央黃土而成其形,所以取名叫玄武,它專轄北方,其性格喜愛陰謀賊害,專幹一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀,朱雀雖與玄武有南北之分,水火之分,但它生長在丙,而丙納艮土,所以能和玄武為伍。朱雀南方火神,統轄周天之野,專管文明之權,掌奏口舌和文書職務,如果得地旺相就是調函提拔文件即至之喜,如果休囚失令就有是非口舌或者打破常規的擾亂之兇。玄武刑戮好戰,愛偷喜盜 .

九地:坤土之象,萬物之母。為堅牢之神,性柔好靜。九地之方,可以屯兵固守。九地是坤土之家,萬物之母,是陰晦的象征,所為的大多數是柔和恭敬,謙虛和順之類的事情,但它有時也操生殺大權,屬半吉半兇。坤納乙癸,自乙至癸的序數是九,所以取名九地。九地畏克製忌入墓,春夏則生,秋冬則殺,掌握皇太後之權柄。

九天:幹金之象,萬物之父。為威悍之神,性剛好動。九天之方,可以揚兵布陣。九天其體屬金,幹之象,萬物之義,是奮發向上成果輝煌的星神之一,幹納甲壬,它的性格剛強,而好動。天始於甲,自甲至壬的序數是九,所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順,時令旺相,辦事無阻,是最吉利的星神,如果得門得奇,萬福集成,即使不得奇,它也不會發兇,它最怕入墓而力量難伸。

騰蛇、勾陳屬土,為中方;朱雀屬火為南方;白虎屬金為西方;青龍屬木為東方。

配之八卦 幹一 兌二 離三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王後天八卦而於伏犧 天地定位之先天八卦而有所區別。

定盤法:

1.地盤:為後天八卦圖

2.天盤:天蓬配坎一,天芮配坤二,天沖配震三,天輔配巽四,禽星配中五,心星配幹六,柱星配兌七,任星配艮八;英星配離九。

3.人盤:休門配一,生門配八,傷門配三,杜門配四,景門配九,死門配二,驚門配七,開門配六(中五宮:我主張民間飛盤奇門法,冬至後陽遁寄艮八宮,夏至後陰遁寄坤二宮)。

它們的含義,五行及變化與其所配卦相同。

4.頂盤:九天,九地,玄武,白虎,六合、太陰、騰蛇、直符、揚兵、囤兵、奸細、賊兵、撤退、伏兵、虛驚、值日、布陣、固守、賊盜、死亡、交易、逃亡、鬼神、值班、媒人。

5.三奇六儀盤

1)、三奇;日奇乙,月奇丙,星奇丁。

2)、六儀:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸為六儀。

3)、三奇六儀配數:甲子戊一,甲戌己二,甲申庚三,甲午辛四,甲辰壬五,甲寅癸六,丁七,丙八,乙九。

4)、順序

九步、五步、七步,4巽 9離 2坤。

八步、一步、三步,3震 5中 7兌。

四步、六步、二步,8艮 1坎 6幹。

5)、陽遁1局:則把1(甲子戊)放在坎宮,把2(甲戊己)放在坤宮,余順推;陰遁1局則把1(甲子戊)放在坎宮,把2(甲戌己)放在離宮,余逆序推(余局類同)

定局

按一年二十四節氣算,一節氣十五天,前五天為上元,中五天為中元,後五天為下元,每五天一局(60時辰共享一局)。以甲、己為符頭,以子午卯酉為上元,寅申巳亥為中元辰戌醜未為下元。

1)口訣:

冬至驚蟄一七四,

小寒二八五。

大寒春分三九六,芒種六三九,

谷雨小滿五二八,

立春八五二,

立夏清明四一七,九六三從雨水,

夏至白露九三六,

小暑八二五,

秋分大暑七一四,

立秋二五八,

霜降小雪五八二,

大雪四七一 ,

處暑一四七,

立冬寒露六九三。

竅門:你發現沒有,相對應節氣對對合十,只要記住一面,另一面便可推出如:

余類推,在每局接近節氣的元首(子午卯酉),甲日或己日起局。

2)、超神置潤

我們在排局,不可能每局都與節氣吻合,旬首日幹是甲或己,也許超前幾天,也許置後幾天,這樣便產生誤差,一個月節氣,平均三十天零五時二刻,這個誤差越來越多,便要置潤,凡超過九、十、十一日必須置潤,置潤必須在冬至、夏至之前,即必須在芒種、大雪之節,遇芒種、大雪超過九日即可置潤,局數還用芒種,大雪局數。

3)、拆補局

置潤比較麻煩,還有一個方法可以補足差距叫拆補局。

如果甲己符頭超過節氣,這個節氣上元為殘局,便用交下個節氣前的上元補足這個殘局,如果甲己不足節氣,交此節後的上元符頭前的時間就用來補足此節下元殘局之不足,如果細看,便看交節在哪個時辰,日辰到了這一天,但未交節之前的時辰,仍舊屬於上個節氣。

如:

雨水、驚蟄(初七)

春分 初七 初八 初九 10 11 12 13 14 15…… 19 20 21 22 23

甲子、乙醜 丙寅…………… 己………… 甲 己卯 庚辰 辛巳 壬午 3 1 7 4 1 3

4)、速起法

A、先看你所占日在哪一局。

B、看時辰所在旬首為何:如丙戌時旬首為甲申。

C、起直符直使 舉例:

丙戌 陽遁一局

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 ……

1 9 8 7 1 2

1 2 3 4 5 6

甲戌 乙亥 丙子 丁卯……

2 9 8 7 1 2

2 3 4 5 6 7

甲申 乙酉 丙戌 丁亥……

3 9 8 7 1 2

3 4 5 6 7 8

甲午 4 …… 4

甲辰 5 …… 5

甲寅……

陰遁1局則逆甲子1甲戌9甲申8……等余類推。

5)、原盤 。

6 ), 推斷

方法有二,先以日幹為己,時為他人,以天盤日幹落宮與天盤時幹落宮生克來斷,或以靜者為地盤,動者為天盤,或以主為地,客為天,靈活運用。

九遁及其歌訣:

人遁

構成--天盤為丁而八門為休門,且八神為太陰。

1、可得人和。

2、可得一切之中和。

天遁

構成--天盤為丙而地盤為戊,且八門為生門。

1、財運良好。

2、時間方面會有好機會的出現,而且這個機會會影響以後的生涯而帶來很好的結果。

地遁

構成--天盤為乙而地盤為己,且八門為開門。

1、會得到良好的環境。

2、由於周圍情勢會對我方形成有利的局面, 因而能順利發展。

神遁

構成--天盤為丙而八門為生門,且八神為九天。

1、具有權威性,又會增強勢力。

2、會得到財運的恩惠。

鬼遁

構成--天盤為丁而八門為開門,且八神為九地。

1、為人處事的要領很好,故要領優於人情或權力。

2、在考試力方面會有好結果。

龍遁

構成--天盤為乙而且進入幹,或八門為開門。

1、有精神方面的喜悅。

2、會強力的發展。

虎遁

構成--天盤為乙而且進入艮,或八門為生門。

1、有精神方面的喜悅。

2、有良好的創意。

風遁

構成--天盤為乙而且進入巽,又八門為吉門。

1、有精神方面的喜悅。

2、交際廣闊。

雲遁

構成--天盤為乙而且進入坤,又八門為吉門。

1、有精神方面的喜悅。

2、處境很穩定。

九遁:

天遁 生合丙臨地盤六丁

地遁 開合乙臨地盤六己

人遁 休於丁合太陰

風遁 乙合開休生中一門臨巽或開臨巽

雲遁 乙合開休生中一門臨六辛或乙開臨坤

龍遁 休於乙臨六甲臨坎或休於乙臨六癸坎

虎遁 開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛於艮宮或生合辛臨地乙於艮

神遁 丙合九天臨地生門

鬼遁 生門與丁九地臨艮或乙奇合九地於杜門或開門丁奇合九地。

聲明:本站信息來源於互聯網和網友上傳,只為方便大家查詢瀏覽,請自行核對其真實情況,本站不承擔任何責任!

評論