出自國學經典的男孩名字_國學起名

“國學”是中華傳統文化的重要組成部分,有著豐富的底蘊和內涵。可謂是經典中的經典,包含了哲學、歷史學、考古學、文學、語言學等諸多方面。而這也是父母們常運用與借鑒的地方,以此希望能延伸國學所包含的含義,賦予孩子一個好名字。在這裡小編以男孩為例,為大家分享出自國學經典的名字內容,希望能幫助到大家!

出自國學經典的男孩名字


男孩子相較於女孩子來說,被父母們抱有更大的期望,希望他穩重、有擔當。而這正是國學經典中所蘊含的,如孔子“做人要誠實,誠信乃做人之本也。”可提取誠信起名。

【嘉志】

――出自《九嘆·愍命》“昔皇考之嘉志兮。”嘉志在詩句中代表著美好的志向。提取作為男孩名字,表達出了男孩子奮發直上、有鬥志、有志向的氣概特點。

【俊偉】

――出自《為袁紹檄豫州》“故九江太守邊讓,英才俊偉,天下知名。”意指卓異壯美,傑出的人才的意思。提取作為男孩名,形容孩子聰明伶俐、博學多才、氣宇軒昂、傑出。

【明哲】

――出自《詩經·大雅·民》“既明且哲,以保其身。”在詩句中“明哲”意指明智、睿智的人,能洞察事理。適合男孩起名,彰顯出他自律、穩重、有擔當、聰明睿智的特點。並且字型結構簡單、易寫。

【博聞】

出自《漢書·東方朔傳》“自以智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。”在詩句中“博聞”意指有修養,知識水平高,博學廣聞。非常有深意的字詞,作為男孩名字,飽含了父母對孩子的期望,希望他品性好,博學多才,有修養。

【之峻】

出自明代宋濂《子與文集序》“韓柳之古健, 歐蘇之峻雅,何莫不得乎此也。”意指孩子為人處世之道。作為男孩名字充分利用名字蘊含的意義,教育孩子成長,正直、有教育。

【智淵】

出自《資治通鑒·宋孝武帝大明七年》“吏部郎江智淵素恬雅,漸不會旨。”“江智淵”人物名,提取“智淵”作為男孩名字,想必父母們也是希望延續智淵聰明、自律的個性特點。

每個人都會有不一樣的理解與喜好,所以,為了讓大家起到一個心儀的名字。在這裡小編分享幾點起名方法,教教大家如何根據國學經典取男孩名。有需要的大家,不妨繼續往下參考!

1、借助連續的字詞取名

此方法比較簡單,但需要注意在提取連續的字詞之時,需要了解詩句含義及字詞的解析,不宜提取不好寓意的字詞起名。如:詩句“顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。”當中的“飛軒”指廊宇。不宜提取作為男孩名字,但可以借助“軒”字取名。

2、提取詩句中單字搭配其它字起名

當然,大家還可以借助國學經典詩句中的單字,搭配其它字起名,這樣的方式也同樣能賦予孩子一個好名字,並且加深其它寓意內涵。如:《九歌·湘君》“美要眇兮宜修”可提取“修”字,搭配“文”字起名,意指孩子有修養,博學多才。

3、運用不連續的字搭配取名

當挑選不到比較好的字詞取名之時,大家還可以借助不連續的字搭配起名,這樣的方式也是可行的。如:“容俊”一名取自《晉書.裴楷傳》“楷風神高邁,容儀俊爽。”

看完了以上小編整理的技巧、名字解析內容後,在這裡小編從國學“經、史、子、集”四大類,還為大家分享更多出自國學經典的男孩名字大全,以供大家參考!

1、“經”是指古籍經典,如《易經》、《詩經》、《孝經》、《論語》、《孟子》等等。

承天:《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。

文德:《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應之,曰“大有”。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。

維德:《烈文》不顯維德,百辟其刑之。

赫明:《常武》赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大師皇父。

至德:子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?

孝治:子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況於公、侯、伯、子、 男乎?故得萬國之歡心,以事其先王。

思齊:《論語》見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

浩然:《公孫醜章句上·第二節》曰:“我知言,我善養吾浩然之氣。”

2、“史”指一些史學著作,包括通史,如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》;政事史,如司馬光的《資治通鑒》,李燾《續資治通鑒長編》等。

益樂:《八書·樂書》海內人道益深,其德益至,所樂者益異。

惟德:《十二本紀·孝武本紀》惟受命而帝者心知其意而合德焉。

有桓:《周紀》天下苟有桓、文之君,必奉禮義而征之。

懷民:《秦紀》夫為國家者,任官以才,立政以禮,懷民以仁,交鄰以信。

以俊:《魏紀》吳張溫少以俊才有盛名,顧雍以為當今無輩,諸葛亮亦重之。

3、“子”是指中國歷史上創立一個學說或學派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韓非子》、《商君書》,兵家的《孫子》,道家的《老子》、《莊子》。

裕民:《富國》裕民則民富,民富則田肥以易,田肥以易則出實百倍。

焉其:《君子》由其道則人得其所好焉,不由其道則必遇其所惡焉。

志理:《正名》有嘗試深觀其隱而難者:志輕理而不重物者,無之有也。

忠天:《忠孝》天下皆以孝悌忠順之道為是也,而莫知察孝悌忠順之道而審行之,是以天下亂。

成言:《道經》是以聖人居無為之事,行不言之教,萬物作而弗始也,為而弗志也,功成而弗居也。

於德:《外篇·天地》技兼於事,事兼於義,義兼於德,德兼於道,道兼於天。

4、“集”是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為“別集”,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等;總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉台新詠》等。

平野:《渡荊門送別》山隨平野盡,江入大荒流。

青山:《望天門山》兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

威明:《辟雍詩》乃流辟雍,辟雍湯湯。聖王蒞止,造舟為梁。皤皤國老,乃父乃兄。抑抑威儀,孝友光明。於赫太上,示我漢行。洪化惟神,永觀厥成。


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