周易卦辭在預測中怎麼用

  周易易辭是周易經傳的重要組成部分,從古至今,研易者必讀辭,正如《系辭傳》中說:“…所樂而玩者,爻之辭也。是故,君子居則觀其像而玩其辭,動則觀其變而玩其占。…”可以說,易辭是周易的靈魂,周易中包含的哲學思想,以及...

談談周易的地支

談談周易的地支   五行和天干配合,包涵了這許多,再下來配合地支,便又不同了。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地技”,表示干的分又,其實就是“支”,支持的支。地球本身...

《周易》“錯綜復雜”究竟講的是什麼?

《周易》“錯綜復雜”究竟講的是什麼? 常鶴鳴/文 我們經常說到“錯綜復雜”這四個字,也經常用,但是就是不知道出處,其實它依然來源於中國傳統文化《易經》。 這四個字說的就是卦爻之間的一種關系,一種對應。 先說“錯...

周易納甲方法歸原

周易納甲方法歸原

  

  1納甲法

  常規納甲法由西漢易學家京房公開的占法原則。

  將十干納於八卦,並與五行、方位相配合。即乾納甲,坤納乙,甲乙為木,表示東方;艮納丙,兌納丁,丙丁為火,表示南方;坎納戊,離納己...

易學像術十二消息卦

易學像術十二消息卦  研究《周易》歷史上一般從像數、義理二個方面,現代易學除了這二方面外,還以現代科學理論多角度、多方位、多層次綜合交叉地研究。都取的一定成果。  易學像數除了“太極圖”、“河圖”...

易經六十花甲子起源

易經六十花甲子起源 周易文化預測技術,對於時間有其獨特的方式,那就是十二地支表示“地運”的變遷,十天干表示“天行”的變化,十天干與十二地支組合就代表世界宇宙萬事萬物的變化周期,這個宇宙周期就是六十這個數...

十句話讀懂《易經》

《易經》是中國第一經,它是群經之首、也是群經之始。所有的東西都是從這裡發源出來,它是中華文化的總源頭、它是諸子百家的開始。大約在新石器時代就誕生了,是中國進入文明社會的重要標志。它不但是最早的文明典籍,...

易理即自然之理

  《系辭》:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”張載解釋說:“形而上者是指無形體者,形而下者是指有形體者”。可見,這是古人對物質世界二種存在形式的劃分,是個偉大的科學概念。所謂道,實際上是指人們無法感知的自...

關於三易之說

關於三易之說   在《僖公十五年》裡有說:徒父筮之,吉。涉河,侯車敗。詰之,對曰:“乃大吉也,三敗,必獲晉君。其卦遇《蠱》□,曰:‘千乘三去,三去之余,獲其雄狐。’夫狐蠱,必其君也。蠱之貞,風也,其悔,山也。歲雲秋矣,我落其實,而...

易經思想與人生智慧

易經思想與人生智慧 | 中心思想 |《易經》是“群經之首,萬思之源”,稱之為中國的“金字塔”。乾卦的“自強不息”,坤卦的“厚德載物”,已成為中華傳統文化的核心精神。自古以來,探究《易經》者成千上萬,顯現了人類對...

《易經》陰陽、五行、八卦、九宮飛星應列為中國古代第五大 發明

中國古代應該有五大發明,過去大家只知道造紙術、指南針、火藥、活字印刷術四大發明,卻偏偏忽略了一個重要的智 慧發明,­就是易 經陰陽、五行、八卦、九宮飛星智慧的重要發明。華夏文化精深,源遠流長,璀璨多彩,四域...

易經六十四卦與企業管理的關系

易經六十四卦與企業管理的關系 易經是中華文化的元典,也是中國管理哲學的寶典。   《易經》的“易”字是“變易”的意思,《易經》是一本論述宇宙萬物變化大規律以及人類知變、應變大法則的著作,不僅是宇...

漫談周易預測應用與名人事例

漫談周易預測應用與名人事例 《周易》居我國傳統文化之首,是和諧學,是我國先進文化的代表作,是中華之魂。她文能安邦,武能定國,是建國治國的法寶。因此《周易》有“帝王之學”的尊稱。 《周易・系辭》...

先天八卦與後天八卦的區別

先天八卦與後天八卦的區別 八卦分先天八卦(伏羲八卦)和後天八卦(文王八卦)。先天八卦據說為伏羲創造。後天八卦圖則是宋朝人創造的。按《系辭》中說:易有太極,是生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦。1、先天八卦圖的...

六十四卦卦像的含義

六十四卦卦像的含義 乾為天 屬金 六龍御天之卦,廣大包容之像。 判曰:乾者健也。大哉乾元。蔭覆無偏,玄運造化,萬物資始。雲行雨施。變化不言。東西任意,南北安然。 卦身為巳,不入卦。 天風後 屬金 風雲相濟之卦,君...

易經六十四卦之像數理剖析

易經六十四卦之像數理剖析 我們學習《易經》,一定要把《易經》的像數理三個東西都弄清楚。其實,《易經》中的像、數、理,一直就在我們的生活當中,比如:不成功就成仁,這句話就來自於《易經》中大過卦的卦像,又比如:每...

易經中的古歌研究

易經中的古歌研究 先秦時期的詩歌,以《詩經》和《楚辭》中所集為大宗,所余甚少。長期以來,人們試圖通過尋找所謂“逸詩”來豐富先秦詩歌的研究資料。其途徑,主要是搜集先秦歷史著作如《左傳》、《國語》及諸...

談談學習易經的態度

談談學習易經的態度    《易經》神奇而有不可捉摸,易經的神秘讓很多人追捧,易經的深奧讓很多人望而卻步,究竟易經如何面對學習呢?劉恆老師帶我們走近變化莫測的易經殿堂。 大多數人學習易經的朋友,都是因...

生生之謂易:周易的生生之德

生生之謂易:周易的生生之德 進入20世紀以來,中國傳統哲學受到西方思潮以及現代哲學的猛烈衝擊。我國的哲學家們不忘從中國哲學傳統的斷續之間以及中西思想的融會貫通處,苦苦尋覓著中國哲學現代化的道路。不...

談談傳統文化周易中的和諧智慧

談談傳統文化周易中的和諧智慧 講到智慧,人們不免會想到英國哲學家羅素的《西方的智慧》一書。就像它的書名一樣,這部書是講西方智慧的。那麼,東方有沒有智慧?中國有沒有智慧?對於這一點,持歐洲中心主義的學者似...

談談易學對企業形像策劃的作用

談談易學對企業形像策劃的作用 現代企業競爭,更多體現於企業形像的競爭。企業形像的好壞,將是企業營銷、發展、乃至生存的重要環節。從廣意而言,營銷不僅是推銷自己的產品,更主要的是推銷自己的企業的形像。...

談談“易”之本義

談談“易”之本義 要准確地解讀《周易》書名的名義,必須從“易”的本義入手。  趙誠《甲骨文簡明詞典》認為:易,“甲骨文作為動詞有兩種意義,其中之一是用作‘賜予’之賜,和金文的易用作錫(即賞賜之賜)同”。“...

談談周易中的”車文化”

談談周易中的”車文化” 汽車是西方近現代發明的典型像征,而中國的傳統文化是中華文明幾千年的結晶。這兩者看上去有些風馬牛不相及,但同樣作為文化,他們所承載的都是人類在發展過程中創造的財富,是人類社會...

談談易經太極圖中的和諧文化

談談易經太極圖中的和諧文化 在廣告設計中,有很多的標志令人難忘,影響非常大,如奔馳的標志,麥當勞的標志,中國銀行的標志,中國聯通的標志等等。標志設計的重要原則之一是強調構圖中各種因素的總體和諧,有時是以結構...

周易與易經、易傳

周易與易經、易傳 孔子注重《周易》義理發掘的研究風氣,影響了整個學術界。戰國末期的儒家集大成者荀況更明確地主張:善為《易》者不占。這就表明,由於孔子的倡導,至戰國末期的學術界,已不再將《周易》視為占...