西北道教歷史概論

一、西北道教的人類地理學淵源 西北地區擁有廣袤的國土,分布多種地貌,崇山峻嶺、大江大河、高原平陵、湖沼草原,是人類生殖繁衍的搖籃。從藍田猿人,到現代西北民族,其間經歷了近百萬年的進化歷程...

西北道教歷史

一、西北道教的人類地理學淵源 西北地區擁有廣袤的國土,分布多種地貌,崇山峻嶺、大江大河、高原平陵、湖沼草原,是人類生殖繁衍的搖籃。從藍田猿人,到現代西北民族,其間經歷了近百萬年的進化歷程,其中以宗教信仰為表征...

杏林真人助紫陽真人脫韁解綱,變黃冠羽士作還源繼悟真

杏林真人,諱姓石名泰,字得之,一號翠玄子,南宗二祖,宋時江蘇常州人。道教尊為“杏林翠玄真人”、“紫虛繼派慕義懷仁真君”、“卓犖豁達天尊”、“還丹後命天尊”等,居珈瑞開悟府。...

劉海蟾祖師因壘疊十卵不墜而悟道尊為財神

劉海蟾祖師,名諱操,字宗成,號海蟾子,又字昭遠,五代燕山(今北京西南宛平)人。道教尊為“海陽嗣派九天扶正帝君”、“海蟾明悟弘道純佑帝君”、“啟南興教天尊”等,居海陽洞天。...

三官大帝為何能憑眾生的善功“賜福赦罪解厄”

三官大帝,全稱“玉真天地水府三元三品三官大帝三宮九府應感天尊”,居闕下三元妙緯宮三元總聖宮,是寶闕下上元覃恩府上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君總真應見天尊、中元覃宥府中元二品七炁赦罪地官洞...

王陽明最經典的十句話,說盡心學境界

王陽明,被《明朝那些事兒》的作者當年明月稱為“千古第一等人”。他官至兵部尚書、都察院左都御史,精通儒釋道三家,開創出了堪稱儒學新局面的心學,被認為是可直追孔孟的大聖人。...

文昌宮紀行

在綿陽富樂山賓館講完課,朋友說,飯後出發,今晚住大廟。我似懂非懂,以為大廟不過是一個地名。沿108國道北上,過梓潼縣城不遠,在一段上坡路的右側看見一座飛檐鬥閣、紅牆灰瓦的古建築。...

杏林真人助紫陽真人脫韁解綱,變黃冠羽士作還源繼悟真

杏林真人,諱姓石名泰,字得之,一號翠玄子,南宗二祖,宋時江蘇常州人。道教尊為“杏林翠玄真人”、“紫虛繼派慕義懷仁真君”、“卓犖豁達天尊”、“還丹後命天尊”等,居珈瑞開悟府。...

江浙一系金蓋山龍門道統源流

我山之有龍門一派,稽惟開自陶(靖庵)黃(玨)。其昔居山者,田韓崇法,二屈崇玄,陸則學博而務本,宮之道高而無上,梅所事,近而無涯,若衛與何,志維綱常而明哲者也,是皆足以參天育化,匠心獨運者,山稱玄甫信矣。夫龍門一派,學窮性命,不事奇...

九天采訪使紀善功消惡籍,巡察三界標祿字上生名

九天采訪使,稟自然之氣,監御萬靈,巡察三界,賞善罰惡,是道教所信奉的巡察人間的神仙,尊為“高上景霄九天采訪使者”、“應元保運妙化天尊”、“廬山九天采訪使應元保運真君”,居九天保運宮。...

道教的人生祈願

追求和諧是道教信仰和修行的重要內容,因為和諧是生生不息之道的應有之義。在道教教義中有著豐富的“和諧”思想,我們要努力挖掘和弘揚,為今天構建社會主義和諧社會提供一些有益的思想文化資源。一、弘揚道教&l...

道教十方叢林的方丈堂

道教全真十方叢林,多建設於洞天福地,名勝古跡,風水絕佳,景色優美之處,加上文人墨客,政要名流,題詩留墨,佳話傳說的歷史與文明,成為傳統道教一道靚麗的風景線。...

主掌吳越生死仙官碧落侍郎沈羲祖師

《神仙傳》《太平廣記》等記載 原文:沈羲者,吳郡人,學道於蜀中。但能消災治病,救濟百姓,不知服食藥物。功德感天,天神識之。羲與妻賈共載,詣子婦卓孔寧家還,逢白鹿車一乘,青龍車一乘,白虎車一乘,從者皆數十騎,皆...

道教第十洞天括蒼洞御賜《金龍白璧》

在中國道教第十大洞天——括蒼洞(凝真宮)出土:《金龍白璧》。(金龍<虛腹>:長11cm,高 7cm,重79克;白璧2塊:各為長22.5cm,寬8cm,厚1cm,和長12.5cm,寬8cm,厚1cm。)御賜的《金龍白璧》屬於哪個朝代皇帝的賜物?...

和順麻衣寺及麻衣道者考

和順麻衣寺及麻衣道者考 大 和 內容提要:本文根據流散於和順當地民間的一些傳說和現存於麻衣山的遺跡,對和順縣城北古跡麻衣寺的來歷進行探索性考證;集中論證麻衣道者其人其事,對麻衣道者的相關史料進行甄別梳理;對...

“金丹”和“丹田”的體驗與辨析 小周天運行路線圖

小周天運行路線,問的朋友很多,就做了個簡便的小周天圖。其基本路徑為:下丹田-會陰-尾閭-命門-夾脊-大椎-玉枕-命門-上丹田-鵲橋-重樓-中丹田-下丹田。順便說下,道不同,法自然迥異,通與不通,氣行深淺,全在其理法認知層次的深淺,此圖僅為簡...

上品丹法節次 田誠陽修真內景談

田誠陽道長,山東單縣人。自幼隨祖父學習中醫和易學。十八歲高中畢業之後,赴東海嶗山學道,為玄裔全真龍門派第二十四代傳人。在山中悟道六年,得到道教內外功的傳授。其間閱讀了大量道教經典,並雲游各地,尋訪高真大隱。一九...

內丹功的胎息練法 育丹功(武當太乙內丹功一部功)

育丹功共分十節,為武當太乙內丹功一部功修煉體系功法。

具體內容:

第一節預備功
姿勢:兩腳平行站立,兩腳距離與肩同寬,兩膝微曲。松胯,腹微收。身直,頭正。微收下齶。上下齒輕輕扣攏,口微含,眼微閉。松肩,兩手自然下垂。整...

《陰符經》與丹功修煉 靜功法-道教傳統內丹修煉築基功法

築基,是道家修煉的入手功夫。就好角蓋房子一樣,先要打好地基,才能修造完成,因此謂之“築基”。築基堅牢,房子才能造得穩固高大,喻之丹功,先要堅固自身形體,充實本元,然後修到高深層次,才有足夠的保障。因此築基功法,為內丹修煉...

采光聚氣法 五鬥星陣修煉秘法

本文主要介紹的是人體與五鬥星陣的修煉方法。人體對天體的修煉方法,屬道家中乘功法,這種修煉方法,主要記錄在《奇門遁甲》、《萬法歸宗》、《三天秘法》、《大六壬》、《小六壬》、《丁甲運相》等典籍中,是古人在長期與...

提挈天地、把握陰陽、呼吸精氣 先天氣功

先天氣功是道家性命雙修之功法,自古以來,代代相傳,對於去病強身、延年益壽有很大貢獻。此功法過去都是口傳心授,沒有文字記載,即使有書,也都是含糊其詞,深奧莫測,其理難明,真實用法更不落紙筆,所以後人用得很不廣泛,只有少數得...

見著性光是功夫 龍門派開奇經八脈法

開通奇經八脈法,乃是傳統性命雙修養生功法之要程。歷代祖師奉為絕秘,在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰:“凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開,惟神仙以陽氣衝開,故能得道,八脈者先天之根,一氣之祖。”
  ...

組場布氣帶功密傳 世傳丹法一、二階段的內修要領

傳統的內丹修煉方法  傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與采藥、煉藥、周天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:采取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精...

靈佑普濟真君張渤

南京方山大廟是南京方山風景區的一處古跡,始建於南宋,供奉的是安徽廣德的神靈張渤。 有關張渤的事跡最早見於道教神仙傳記中的記載。據道書《歷代神仙通鑒》中載:張渤為遠古大禹時期荊蠻地區部落的酋長...

四瀆龍神

鄱陽湖中的鰣魚,因為腹薄如刃,鱗粗而光亮,渾身色白如銀,古時亦稱其為"銀光魚”。與其他地方的鰣魚不同,這鄱陽湖的鰣魚不僅四時都有,它那晶瑩的額前,更有一點嫣紅。這紅點鮮亮通透,煞是好看。 據說,上古...