丹道真訣 通靈內丹功

通靈內丹功是峨嵋內功的高級功夫,是屬於道教內丹術中煉精化氣的功法。此功法講究種,采、煉、養,也就是下種產藥,采藥煉氣,全神內養。共分五段功夫。
靈動功
(1)靈動功是通靈內丹功的功前功,是修煉通靈術的准備,同時,它又是...

為什麼道家對茶情有獨鐘?

為什麼道家對茶情有獨鐘? 為什麼道家對茶都有這麼大的興趣呢,除了茶有助於空靈虛靜的道家精神要求外,道家思想宗教化之後所進行的修煉方法顯然與茶相宜。 道教的修煉方法,一曰內丹,即胎息以煉自身之氣;二曰存思,即將自...

道教音樂的特點

道樂作為一種古老的宗教音樂,在曲式和情調的內涵上,無不滲透著道教的基本信仰和美學思想,形成了自己獨特的格局。道樂主要用於頌贊神仙、祈福禳災、超度亡靈和修持養煉,曲調形式上有“陽韻”和“陰韻...

道教在北京地區的傳播

道教在東漢末年產生後,就開始在北京地區流傳。當時該地區是太平道的傳教區域。太平道的領袖是河北巨鹿人張角。《後漢書·皇甫嵩傳》記載:“角因遣弟子八人,使於四方……十余年間,徒眾數十萬...

全真天仙.學道須知(碧雲子纂集.逍遙客訂正)

全真天仙.學道須知(碧雲子纂集.逍遙客訂正) 夫學道高賢。希仙烈士。既慕全真大教。須知性命雙修。若不恭訪明師。豈得天機妙訣。跳出凡籠。拋離火宅。除情割愛。舍妄歸真。黃冠鶴氅。為太上之門人。羽扇芒鞋。作...

從“觀音故裡”談道教的觀音

玄門後學桑楚/文 今天六月十九,是道教的慈航大士、佛教的觀音菩薩的成道日,我們平頂山的香山禪寺,今天開了一次非常盛大的慶賀道場。 前幾天獲悉,香山寺周圍的道教廟宇,老君廟、包公廟、財神廟等,都已經遷走了。香山寺...

中國道教的地域性差異

近年來,在各類全國性的宗教抽樣問卷調查中,已經注意到中國宗教分布在地域上的巨大差異,以及由此帶來的技術上的挑戰。最近的幾周,筆者和學生們與來自各省市的宗教領袖們座談,對於當代道教的地域性差異有了更為深刻的...

民國宗教信仰概貌

民國宗教信仰概貌 (一)宗法性傳統宗教的余波與散化 清朝的覆滅和民國的建立,所有的宗教都受到不同程度的震動,而其中受打擊最大的是宗法性傳統宗教。因為它與帝制君權和宗法族權緊密聯系在一起,皮之不存,毛將焉附,可以...

道教唱道情與中國民間文化研究

道情是我國曲藝的一個類別,又稱漁鼓。相傳源於唐代布道的道曲,由於道情亦雅亦俗,曲調易學易記,逐漸在民間流傳,發展成為一種民間說唱藝術。道情在傳統社會中曾發揮過教化倫理道德、調整社會關系的重要作用,但隨著多元...

福祿壽三星高照

福祿壽三星高照,人們常用”福如東海,壽比南山”祝願長輩幸福長壽。道教創造了福、祿、壽三星形像,迎合了人們的這一心願,“三星高照”就成了一句吉利語。 福祿壽三星,起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照...

德國的道教研究

十八世紀前的德國漢學研究德國的漢學研究起步較晚。十八世紀前,德國有些介紹中國知識的書,大多是天主教芳濟各會的德國傳教士。其中的代表人物是湯若望( J.AdamSchallvonBell,1591─1666 )和基爾徹( A.Kircher,1601─1...

何謂“度人”?“度人”的前提是什麼?

度人的前提度人的前提是,你知道什麼對別人最好,你知道別人該走什麼樣的人生之路,但你真的知道嗎?你能百分之百的確定什麼對別人更好?他就該走什麼樣的路?當你想去度一個人時,你把那人置於該度的地位,而你是那個去度他的人...

腊月十六南岳大帝聖誕,說說被誤讀的“南岳聖帝”

南岳,又稱壽岳、南山等。南岳壽文化源遠流長,《星經》載:衡山對應星宿二十八宿之軫星,軫星主管人間蒼生壽命,衡山故壽比南山,名壽岳。宋徽宗在衡山御題壽岳巨型石刻,現仍存於衡山金簡峰皇帝岩。 康熙皇帝親撰的《重修...

七月十八瑤池金母聖誕,西王母信仰傳播中的認識誤區

在道教信仰體系中,有很多女性神仙,這也是道教區別於其他宗教的特點之一。西王母被尊為掌管天下女仙及天地間一切陰氣的首領,是護佑婚姻和生兒育女之事的女神。然而在影視作品以及小說的傳播過程中,西王母信仰受到了...

二月初三文昌帝君聖誕,探秘道教的“考神”為何也能管“子嗣”

文昌帝君,掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為“更生永命天尊”、“七曲靈應天尊”、“保德宏仁大帝”等,居玉真慶宮。《歷代神仙通鑒》稱祂:“上主三十六天仙籍,中主人...

二月初二福德正神聖誕,認識升天達地出幽入冥的土地公公

土地公公,因“造福鄉裡,德澤萬民”而被稱作福德正神,俗稱福德老爺、土地爺、社神、土帝君等。據《太上說安宅土地龍神經》記載,福德正神的形像是“身長六尺腰系寶帶腳踏寶履手執曲木杖”的老人...

正月十五上元天官聖誕,看看天官都給哪些人賜福

天官大帝,道稱“上元九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君總真應見天尊”,隸屬玉清境,居寶闕下上元覃恩宮。天官由青黃白三氣結成。每逢正月十五,即下人間,校定人之罪福,故稱“天官賜福”。經常聽到&...

正月十五臨水夫人聖誕,認識扶胎救產保赤佑童女神

臨水夫人,姓陳,名靖姑。一說寧德古田人,一說福州下渡人。傳說與林紗娘、李三娘義結金蘭,並一起赴閭山學法,師承許旌陽真人。三姊妹得道之後,合稱三奶夫人。臨水夫人能降妖伏魔,扶危濟難。二十四歲時,因祈雨抗旱、為民除...

正月初九玉皇上帝誕辰,學些有關玉皇的積功保命法

玉皇上帝,全號是“太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”,常被尊為“玉皇赦罪大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄...

正月初八順星降現,看看太歲信仰究竟是怎麼回事

常常聽人說“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”、“犯太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“衝太歲”、“臨太歲”、&l...

正月初五接財神,財神這麼多我們在接誰?

正月初五,各地宮觀和村舍家庭都會有接財神的習慣。但是,有那麼多財神,我們到底在接哪位財神?今天,我們帶領大家走進道教財神世界,看看道教到底有那些財神?這些財神在造像上有什麼差別,以便我們在道觀拜財神時分辨?還有正...

比較老子、孔子思想的異同

老子是道家之祖,孔子是儒家之宗。司馬遷說:「世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子,『道不同不相為謀』。」那麽該怎麽看待二者思想的異同呢?

  老子思想的現代價值受到重視

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道商範蠡:道家思想成就千古商聖

陶朱公範蠡是中國的商聖,也是道商的始祖,曾被司馬遷高度評價為“忠以治國,勇以克敵,智以保身,商以致富”。稱其“三遷而有榮名”。近日,看到不少地方政府及範蠡文化研究學者,言及範蠡功業成就時,給範...

您知道道教對財富的看法嗎?

天道生生不息,創造財富乃是"盡天之道"的必然要求。《周易·系辭》中說:"富有之謂大業,日新之謂盛德。"人效法天道,則當"贊天地之化育",順天應人成就一番"盛德大業",從而"與天地參"。也就是說,人為萬物之靈,應當盡其...

黃帝傳統 道家思想

在新鄭西亞斯國際學院,臺灣大學教授、知名國學大師傅佩榮應邀在第五屆黃帝文化國際論壇上演講,他的演講妙趣橫生,充滿了貫通中國哲學和西方哲學的睿智,觀眾不時報以熱烈的掌聲。...